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陳仲穎:61.232.144.214波澜壮阔反战史诗的最终章·上当视角落在马莱主题彻底升华海的那边墙的内侧又有哪些不同不过是不断轮回罢了放眼历史与当下大陆与欧美的对峙与港台的关系政治之间并无新事令人反思越思越恐 -
放飞的小langui:171.10.154.113尬演片段水平差别太大陆团长的二婚时代非常喜欢翟天临的李白印象深刻其它的真的只想快进 -
学会自律:139.207.246.151黑泽明的第一部彩色电影对准的却是生活中毫无色彩而言的底层民众整部电影体现的是大导演的悲悯情怀和对于人性的拷问一个城市角落的贫民区内不同的家庭在上演着不同的悲喜剧既有乞丐对于美好生活的渴求又有无耻的酒鬼的... 人道主义拍底层是精英俯视的视角人性视角则是纪录性质更写实也更过瘾对比木下惠介、黑泽明与今村昌平的现实题材电影你会发现后者更好看的原因正是如此 -
你好请滚:210.41.156.181.刻板地认为它是励志片的我大错特错了它分明扒皮了人生赤裸了世界2.你的天份成了所有人通往荒诞释放愚蠢的工具陆团长的二婚时代甚至没有人真的在乎你的梦想和追求操蛋的人生只有自己救得了自己3.暴击的破坏力成指数递增荒诞的现实让人触目惊心最后二十五分钟将电影带入到一个全新的境界 -
假轮虫*Kant:106.90.114.2144分《北原夏美 qvod》里的“世相”徘徊在旧与新的交替之间总体建构出一种过时的、腐坏的却又富有“生活气息”的维度 无论是关于对“造房子”—“房屋”形式的探讨还是于国族本性的涉及影像所指的那份主体性延伸竟颇具反讽的由“流浪汉”来担当述说犹如一次未经体验的想象般托举出一个“假想”的“民族性”未来 黑泽明在“偷钱”行为变“受赠予”行为的编排上综合考虑了电影的“反身”价值依托得当的戏剧性加持更具思考意义 本身这部电影就以极具断面的生活片段呈现着“非现实”的强化“现实”-“超现实维”对电车痴迷的儿子其实可以作为一个线引像一列真电车一样闪过或平凡或苦难贫民窟的全景就这样被揭示由一个对“电车”迷恋的人开始 这种“窥视”视角的正面直视正是观众借由“非正常”才能进入的一种观看状态