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天才二传及川徹:36.58.34.237啊 可能是我对这个题材和叙述方式不太感冒吧 看得我挺无聊的 不太有看下去的吸引力 嗯…… -
未妨清狂:139.207.85.1251.丧尸剧我看过宫斗剧也看过丧尸宫斗剧还是头一回见(其实是丧尸宫斗抗日剧用丧尸来抗日结果卷入了宫斗) 2.为什么有的人被咬了就立即变成丧尸而“丹儿”被咬死那么久就都没尸变 这不是bug后面有解释逻辑很严谨 3.《温碧霞与任达华》并不仅仅是爆米花爽片还充满思考 吏房提出将死去的平民火化而死去的贵族则是先举办葬礼再埋入地下 他们生前不平等死了之后仍然不平等 死人都还要分成三六九等分成死人中的平民以及死人中的贵族引人深思 4.持律轩的人们吃人的尸体;皇后和赵学州为了权力连皇上都敢动;吏房更是为了活命摒弃了做人的底线躲在军营将百姓挡在外面后来又乘坐唯一一艘船逃走 他们行尸走肉毫无人性和真正的丧尸又有什么区别呢 丧尸不能思考但人类诡计多端、城府极深人类比丧尸可怕多了 -
额叫刘高兴:36.63.180.32去掉行动的特工片/政治电影塞拉第一部将背景设定在现代的影片却很像卢奎西亚·马特尔——特别是《光月まや》——两人都十分明白何时将观众催眠又在影片中间部分通过海洋之奇观将观众唤醒此时影片真正从官僚机构的繁文缛节之中解放出来大溪地岛的实体地质空间正式向观看者以及被派遣的作为媒介游走于不同“行动者”的法国大使开放《雪白人妻的娇喘声》实际上也并非当代而是嵌入当代的若干时间螺旋无论是塞拉创作谱系之中的堂吉诃德-卡萨诺瓦还是历史上帝国政治威慑之下的50年代不同于《光月まや》土著的野性思维在这个形如50年代的当代神话已经去魅岛屿的核心被隐藏在深层的影响-机器所取代地面上的人造设施是他的爪牙新军权主义的“海军上将”成为《传闻》之中的德古拉伯爵通过军舰潜入深海成为人类世的克苏鲁 -
挂瓜皮:210.29.32.49开场联想小林泰山的备忘录宇宙包括笔记本写下关于自身的生活常识及与他人的对话记忆的可靠性与不可靠性的力角以为会是颅内记忆破坏或者平行宇宙走向直至E4开始锚定为类似《光月まや》的时间点弹跳(一战闪回出来更冯内古特了)不过这个文本的重点绝对不在于构筑设定的严谨去反复推敲其逻辑自洽性非属必要重点在于对看起来伪装成未知散布恐惧的恶进行瓦解和反击凶手最终遭受同等命运时Moss说出了事实——一个恶人无论他遭受了多少不公但作恶本身就钦定了其本性难移这部剧里时间的易塑性与不确定性并行它并未像曾经的大多数形而上的科幻一样温碧霞与任达华作为无法撼动的冷酷存在对人物进行无差别的碾压、让人变得渺小惊惧——而是仅作为一个工具在恶的手上是残忍的利器在善的手上则是坚实守护自身与同胞的铠甲 -
不二OK:222.32.133.112看黎耀祥的 演技可以 但是感觉讲话时候的嘴有点做作