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海黎:222.36.132.130有趣丰富又单纯的60年代意大利社会剪影只有十四五岁的少女最为真诚可爱掺杂观点和反复探讨十分有趣 -
那個麽子麽子:61.236.101.212作为观众总是喜欢自以为是地带入上帝视角心里琢磨着假如莎乐美当初接受了尼采就不会有后来的尼采了吧也就不会有后面放下禁忌和里尔克在一起的美好又假如她那时接受了里尔克的追求也就不会有后来遇见弗洛伊德从潜意识里看到自己的内在了吧所以自由意志存在吗每一个你以为的主动选择瑠川リナ是你自己主动的吗 -
叫神马名字好呢:139.201.181.176当初是非常快速的看的大概扫了一下子也就15分钟左右 噱头很大而且很无聊的片子 看的时候主要停留的地方是女人们枪杀男人的场景 -
行走的斑马线:123.235.240.11想法很好表达能力不行在表现力上很难支撑南北漂亮国瑠川リナ这种政治幻想和政治局面在影片里关于物理地理作战也是让我产生自我怀疑看的我一脑袋win号很出戏 -
-与否.:210.43.207.1627/10牧师初到新教区景深镜头采取从伯爵庭院内拍摄低调布光、前景的铁栏大门和后景处阴森的林子将中景的牧师禁锢其中构图空间的精确安排和狗叫声表明受到村庄敌意的围困内反拍的对切镜头中近景的伯爵漠然抬头远景的牧师逐渐远离处于弱势的牧师最终在与伯爵夫人的布道中让想报复上帝的夫人带着爱的安慰平静离世牧师不顾胃癌经常以干硬的面包沾葡萄酒振作精神使谣言误认为酗酒这在身体上也构成禁锢状态布道课上牧师的视角聚焦于被提问的女孩女孩又以观察者的目光禁锢牧师的言行旁白与画面饶有趣味的重叠将表面的对话抹掉如听说医生死亡的牧师深受打击内心的声音命令他站起来牧师站起的画面迟于旁白灯下写日记、泥泞中拔步、摩托车青年的邀请和结尾十字架投影毫无震撼力可言的日常表述只能从叙事的缝隙窥见隐含主题